والذي اتخذ من القطن ، والقز ، والخز ، والإبريسم : الجفتانات « 1 » المحشوة ، والحرير ، والديباج ، والعمائم ونحوها . والذي اتخذ من الصوف والوبر : الأكسية ، واللبود ، واللبادات ، والمماطر « 2 » ، والبربونات وحشى منها . فهذه الجنن الواقية للأطراف « 3 » وجميع البدن نافعة في التحذر من الأسلحة الواقعة من القرب ومن البعد ، وبخاصة الأترسة - ما خلا حجارة المجانيق ، والعرادات ، والنيران ، والسموم ، وصدم الخيل والبغال والإبل - . التوقي من المجانيق والعرادات : إن الترس « 4 » أوقى الجنن لمن كان به ثقفا . وهو نافع للفارس « 5 » والراجل جميعا ، وبخاصة للفارس ؛ فإنه يوقى به نفسه ودابته . وأكبر التراس من كل جنس : أوفاه . وأمكن الكبير منها للراجل « 6 » ، وأشد الرجالة منها تمكنا الراجل العامل بيد « 7 » واحدة - كالذي قلنا في الزارق - والمصلت ، والعامد « 8 » ، والمخنجر ، والقاذف ، والخشابة « 9 » ونحو ذلك .

--> ( 1 ) هي الرقبات الزركش التي كانت توضع على رقاب الأفراس . هذا ، وقد عرف القلقشندي : « صبح ج 2 ص 133 » ، الجفتاه بأنهما : ( فرسان أشهبان قريبا الشبه برقبتين من زركش ) . ( 2 ) الممطر والممطرة : « ثوب من صوف يلبس في المطر يتوقى به من المطر » . لسان العرب - مادة مطر - . ( 3 ) ( الأطراف ) في ع ، والصيغة المثبتة من ت ، م . ( 4 ) ( التراس ) في ت ، ع ، م ، والصيغة المثبتة هي الصحيحة . ( 5 ) ( اللفارس ) في ع ، والصيغة المثبتة من ت ، م . ( 6 ) ( للرجال ) في ت ، ع ، والصيغة المثبتة من م . ( 7 ) ( نيد ) في ع - وهو خطأ - والصيغة المثبتة من ت ، م . ( 8 ) ( العامل ) في ت ، ع - وهو خطأ - والصيغة المثبتة من م . ( 9 ) ( والخاشبة ) في م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع .